| araññasutta½ |
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s±vatthinid±na½. ekamanta½ µhit± kho s± devat± bhagavanta½
g±th±ya ajjhabh±si --
``araññe viharant±na½,
sant±na½ brahmac±rina½.
ekabhatta½ bhuñjam±n±na½,
kena vaººo pas²dat²''ti..
``at²ta½ n±nusocanti,
nappajappanti n±gata½.
paccuppannena y±penti,
tena vaººo pas²dati''..
``an±gatappajapp±ya,
at²tass±nusocan±.
etena b±l± sussanti,
na¼ova harito luto''ti..
g±th±ya ajjhabh±si --
``araññe viharant±na½,
sant±na½ brahmac±rina½.
ekabhatta½ bhuñjam±n±na½,
kena vaººo pas²dat²''ti..
``at²ta½ n±nusocanti,
nappajappanti n±gata½.
paccuppannena y±penti,
tena vaººo pas²dati''..
``an±gatappajapp±ya,
at²tass±nusocan±.
etena b±l± sussanti,
na¼ova harito luto''ti..
SUTTA DEL BOSQUE |
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Traducción de José Manuel Alvárez Flórez |
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En Savatthi.
Una diosa se dirigió al bendito con estos versos:
—Viven en el bosque
pacíficos, castos,
sólo comen una vez al día,
¿por qué tienen esas caras
tan luminosas, tan serenas?
—El pasado ya no les aflige,
no anhelan nada en el futuro.
Viven en el presente.
Por eso esas caras
luminosas, serenas.
«Quien anhela el futuro y
lamenta el pasado
se marchita
como un junco verde
cortado.»
Una diosa se dirigió al bendito con estos versos:
—Viven en el bosque
pacíficos, castos,
sólo comen una vez al día,
¿por qué tienen esas caras
tan luminosas, tan serenas?
—El pasado ya no les aflige,
no anhelan nada en el futuro.
Viven en el presente.
Por eso esas caras
luminosas, serenas.
«Quien anhela el futuro y
lamenta el pasado
se marchita
como un junco verde
cortado.»
