Traducción de Francesca Mestre
(1) Mis palabras quieren ahora disertar sobre otro tipo de arte sagrado, ya que no me está permitido no llamar sagrados los productos del arte. Era Eros, obra de Praxíteles, Eros en persona, ese niño en la flor de la edad, con sus alas y su arco. Está esculpido en bronce y, mientras esculpía un Eros grande, rey de dioses, el mismo bronce fue dominado por Eros, porque no consiguió seguir siendo bronce sino que, tal como era, se convirtió en Eros.
(2) Seguramente habrás visto ese bronce reblandecerse y adquirir inexplicablemente la consistencia de las carnes y, por decirlo en dos palabras: se adecuaba la materia para cumplir su cometido. Era ligero, pero sin molicie, y, aun teniendo el color del bronce, la piel se veía fresca y coloreada; carecía totalmente de movimiento pero se mostraba dispuesto a moverse; asimismo, aunque fuertemente fijado a un pedestal, producía engaño ya que parecía estar a punto de emprender el vuelo. Se sentía tan satisfecho de sí mismo que parecía reírse, irradiando de los ojos como una especie de dulce fuego, y era posible ver el bronce adaptarse a tal estado y recibir serenamente esa representación de la risa.
(3) Estaba de pie, con la mano derecha doblada detrás de la cabeza y la otra sosteniendo el arco, inclinando el equilibrio de su caminar hacia la izquierda, pues el movimiento de su cadera derecha tendía hacia arriba, quebrando la uniformidad del bronce con esta postura tan holgada.
(4) Unos hermosos y rizados mechones le hacían sombras en la cabeza, dándole el resplandor de la juventud. ¡Qué admirable era ese bronce!, tanto para quien contemple este color rojo brillante que empieza en la punta de los bucles, como para quien toque esta cabellera rizada que se eleva, tan suave al tacto.
(5) Mientras contemplaba esta obra de arte llegué al convencimiento de que también Dédalo moldeó el movimiento de una danza y brindó percepción de los sentidos al oro, del mismo modo que Praxíteles depositó gran cantidad de inteligencia en esta imagen de Eros y se las ingenió para que cortara el aire con las alas.
(2) Seguramente habrás visto ese bronce reblandecerse y adquirir inexplicablemente la consistencia de las carnes y, por decirlo en dos palabras: se adecuaba la materia para cumplir su cometido. Era ligero, pero sin molicie, y, aun teniendo el color del bronce, la piel se veía fresca y coloreada; carecía totalmente de movimiento pero se mostraba dispuesto a moverse; asimismo, aunque fuertemente fijado a un pedestal, producía engaño ya que parecía estar a punto de emprender el vuelo. Se sentía tan satisfecho de sí mismo que parecía reírse, irradiando de los ojos como una especie de dulce fuego, y era posible ver el bronce adaptarse a tal estado y recibir serenamente esa representación de la risa.
(3) Estaba de pie, con la mano derecha doblada detrás de la cabeza y la otra sosteniendo el arco, inclinando el equilibrio de su caminar hacia la izquierda, pues el movimiento de su cadera derecha tendía hacia arriba, quebrando la uniformidad del bronce con esta postura tan holgada.
(4) Unos hermosos y rizados mechones le hacían sombras en la cabeza, dándole el resplandor de la juventud. ¡Qué admirable era ese bronce!, tanto para quien contemple este color rojo brillante que empieza en la punta de los bucles, como para quien toque esta cabellera rizada que se eleva, tan suave al tacto.
(5) Mientras contemplaba esta obra de arte llegué al convencimiento de que también Dédalo moldeó el movimiento de una danza y brindó percepción de los sentidos al oro, del mismo modo que Praxíteles depositó gran cantidad de inteligencia en esta imagen de Eros y se las ingenió para que cortara el aire con las alas.
(Tr) CALÍSTRATO, Descripciones, traducción de Francesca Mestre, Madrid: Gredos, Biblioteca Clásica, 1996. |
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